
Fundación de la colonia
Puente sobre el Guadiana
Cruzaba el Anas en la prolongación del decumanus maximus. Según el Consorcio mide 792 m y tiene 60 arcos.
Qué se conserva: Sigue en pie.
Leer más en la ficha ↓Colonia de veteranos fundada por Augusto y capital de Lusitania.
MéridaLusitaniaEjercicio 4: sep. 2025
Mapa interactivo

Pulsa un punto del mapa o un edificio de la lista.

Fundación de la colonia
Cruzaba el Anas en la prolongación del decumanus maximus. Según el Consorcio mide 792 m y tiene 60 arcos.
Qué se conserva: Sigue en pie.
Leer más en la ficha ↓
Época de Augusto
Templo períptero sobre un podio de 3 m, en el foro municipal, dedicado a Roma y al emperador: el nombre de Diana es del siglo XVII. Se conservó porque en su interior se construyó el Palacio de los Corbos.
Qué se conserva: En la calle, de acceso libre.
Leer más en la ficha ↓Época de Augusto; ampliado en el s. I d. C.
Plaza planificada en la fundación, con el templo llamado de Diana. En el siglo I d. C. se añadió un segundo recinto y se revistió de mármol.
Qué se conserva: Pórtico del Foro, con clípeos y cariátides.
Leer más en la ficha ↓
Época de Tiberio (26-30 d. C.)
Recinto de culto imperial en el punto más alto y céntrico de la colonia, construido tras derribar cuatro manzanas de viviendas. Plaza con triple pórtico y templo hexástilo, hallado en 1983. Su entrada monumental era el llamado Arco de Trajano.
Qué se conserva: Templo de la calle Holguín y Arco de Trajano.
Leer más en la ficha ↓
16-15 a. C.
Promovido por Agripa, para unas 6.000 personas, junto a la muralla y apoyado en la ladera de San Albín. Su scaenae frons, de dos cuerpos de columnas de mármol, es de finales del siglo I o inicios del II.
Qué se conserva: Graderío y escena.
Leer más en la ficha ↓8 a. C.
Junto al teatro, con el graderío apoyado en parte en la misma colina. Se le calcula un aforo de unas 15.000 personas.
Qué se conserva: Graderío y arena; en el mismo recinto, la Casa del Anfiteatro.
Leer más en la ficha ↓
Comienzos del s. I d. C.
Extramuros, a unos 400 m del teatro. Medía unos 440 × 115 m y cabían unas 30.000 personas. Se restauró en el 337-340.
Qué se conserva: Planta y espina.
Leer más en la ficha ↓
Fecha en discusión
Traía el agua desde la presa de Proserpina, salvaba el valle del Albarregas y terminaba en un depósito (castellum aquae) intramuros.
Qué se conserva: Una alta arquería de pilares.
Leer más en la ficha ↓Época romana; arquería del s. XVI
Recogía el agua de arroyos y manantiales del norte y del noreste, junto al circo.
Qué se conserva: Solo tres pilares romanos con sus arcos; el resto de la arquería es del siglo XVI.
Leer más en la ficha ↓Orientacions PAU 2026, Bloc 4: «1.2. La presència romana a la resta d’Hispània. Emerita Augusta. (Vegeu Annex 3)». El Annex 3 no detalla monumentos: remite a los «pertanyents a les ciutats i territoris de Barcino, Emporiae, Ilerda, Tarraco i Emerita Augusta».
Ciudad
Emerita Augusta
Augusta Emerita · Mérida
1Fundación
2Capital
3Trama y muralla
4Foros
5Espectáculos
6Agua y hoy
Graeca Cicada · Latín PAU
Augusto mandó fundar la ciudad en el 25 a. C., al terminar las guerras cántabras. Casio Dión (53.26.1) cuenta que licenció a los soldados más veteranos y les permitió fundar en Lusitania una ciudad llamada Augusta Emerita. La fundó materialmente su legado Publio Carisio, cuyo nombre aparece en los primeros denarios de la ceca (25-23 a. C.). Los colonos eran veteranos de las legiones V Alaudae y X Gemina.
Augusta alude al fundador y Emerita a los emeriti, los soldados que habían cumplido su servicio. Era una colonia, y sus monedas la llaman AVGVSTA EMERITA. Las fuentes no nombran ningún pueblo prerromano en el lugar; un carro cultual de bronce y otros materiales anteriores a la fundación apuntan a un asentamiento indígena de alcance discutido.
Fue la capital de la provincia de Lusitania, aunque la fecha de creación de la provincia se discute (del 27 al 16-13 a. C.).
Agripa promovió el teatro, inaugurado en el 16-15 a. C.; el anfiteatro se inauguró en el 8 a. C. y el circo es de comienzos del siglo I d. C. En época de Tiberio (26-30 d. C.) se levantó el recinto provincial de culto imperial. Constantino reformó el teatro y Constantino II restauró el circo en el 337-340.
Tras la reforma de Diocleciano, Emerita fue sede del vicarius Hispaniarum. En el 304 (o 303) murió aquí la mártir Eulalia, cuyo culto convirtió la ciudad en centro de peregrinación. Los musulmanes la conquistaron en el 713 y arrasaron la muralla en el 868. El Conjunto Arqueológico de Mérida es Patrimonio Mundial desde 1993.
La ciudad ocupaba una elevación junto a un vado del Anas (Guadiana). Por el norte pasa el Albarregas, y por el sur y el sureste la limita el Cerro de San Albín. De ella salían calzadas hacia Olisipo, Hispalis, Corduba y Toletum, y la Vía de la Plata hacia Asturica Augusta (Astorga).
Muralla. Tenía unos 4 km de perímetro. Alba la data en época de Augusto, aunque la cronología sigue en debate, como la superficie intramuros (hoy se proponen unas 70-85 ha). Había cuatro puertas monumentales en los extremos de los ejes. Se conocen dos: la Puerta del Puente, de doble vano, y la Puerta de la Villa, en la actual calle Santa Eulalia.
Ejes. El decumanus maximus iba del puente del Guadiana a la Puerta de la Villa; medía más de 6 m de ancho y tenía aceras porticadas. El cardo maximus pasaba por el Arco de Trajano. A partir de ellos se trazaba la retícula de calles y manzanas que muestra la lámina.
Foros. En el centro estaban el foro municipal, con el templo llamado de Diana, planificado en la fundación, y el foro provincial, recinto de culto imperial que ocupaba el punto más alto y céntrico de la colonia. El Arco de Trajano los unía.
Fuera del centro. El teatro y el anfiteatro estaban juntos, en el extremo opuesto al río, pegados a la muralla y apoyados en la ladera de San Albín. El circo quedaba extramuros, a unos 400 m del teatro. El puente cruzaba el Guadiana en la prolongación del decumanus. Los acueductos de Los Milagros y de Rabo de Buey traían el agua desde fuera; Los Milagros terminaba en un depósito (castellum aquae) intramuros. Las necrópolis se extendían junto a las vías.
Datos que no recoge la lámina: el Arco de Trajano, el puente del Albarregas, por el que salía la Vía de la Plata, y la presa de Proserpina, de la que se abastecía Los Milagros.
Foro municipal y templo «de Diana». Plaza y templo son de época de Augusto; en el siglo I d. C. se añadió un segundo recinto y el foro se revistió de mármol. El templo, períptero sobre un podio de 3 m, estaba dedicado a Roma y al emperador: el nombre de Diana es del siglo XVII. Se conservó porque en su interior se construyó el Palacio de los Corbos. Cerca se ve el Pórtico del Foro, con clípeos y cariátides.
Foro provincial. Se construyó en época de Tiberio (26-30 d. C.), tras comprar y derribar cuatro manzanas de viviendas. Era una plaza con triple pórtico y un templo hexástilo en el centro, hallado en 1983, en la actual calle Holguín.
Arco de Trajano. El nombre es convencional: el Consorcio lo data en la primera mitad del siglo I d. C. Era la entrada monumental al foro provincial. Sigue en pie.
Teatro. Promovido por Agripa e inaugurado en el 16-15 a. C., con capacidad para unas 6.000 personas. Su scaenae frons, de dos cuerpos de columnas de mármol, es de finales del siglo I o inicios del II.
Anfiteatro. Inaugurado en el 8 a. C., junto al teatro, con el graderío apoyado en parte en la misma colina. Se le calcula un aforo de unas 15.000 personas.
Circo. De comienzos del siglo I d. C., extramuros. Medía unos 440 × 115 m y cabían unas 30.000 personas. Se restauró en el 337-340.
Puente sobre el Guadiana. Su construcción está vinculada a la fundación. Según el Consorcio mide 792 m y tiene 60 arcos.
Acueducto de Los Milagros. Traía el agua desde Proserpina y salvaba el valle del Albarregas. Conserva una alta arquería de pilares; su fecha está en discusión.
Acueducto de Rabo de Buey-San Lázaro. Recogía el agua de arroyos y manantiales del norte y del noreste, y está junto al circo. De época romana solo quedan tres pilares con sus arcos; la arquería completa es del siglo XVI.
| Fecha | Hallazgo | Fuente |
|---|---|---|
| 13-05-2021 | Mosaico polícromo geométrico en la calle Benito Toresano | El Español |
| Julio de 2023 | Peristilo del teatro reexcavado; apertura del mausoleo conocido como «Mausoleo del Dintel de los Ríos» | Boletín Foro 96 |
| 19-07-2023 | Grandes termas en la Casa del Anfiteatro | eldiario.es |
| 27-07-2023 | Mosaico con la representación de Medusa, tramo de muralla y calzada en Huerta de Otero | Archaeology |
| Agosto de 2023 | Reja de hierro casi intacta en esas termas | El Español |
| 11-06-2024 | Termas públicas junto a la basílica de Santa Eulalia | El Debate |
| 11-08-2024 | Restos de unas 400 ostras en la Casa del Anfiteatro | El Debate |
| 12-11-2024 | 65 tumbas tardorromanas en la estación de Renfe (fuente secundaria) | El Cronista |
| 02-11-2025 | Dos casas romanas junto al teatro (fuente secundaria) | OKDiario |
| Julio de 2026 | Lápida visigoda de la niña Pascentia (año 519), junto a Santa Eulalia | Motorpasión |
En catalán, como en el examen. Sirve de guía: adáptalo a lo que pida el enunciado.
La imatge correspon a Emerita Augusta, l’actual Mèrida. La ciutat va ser fundada l’any 25 aC per ordre d’August, en acabar les guerres càntabres. La va fundar el seu legat Publi Carisi amb veterans de les legions V Alaudae i X Gemina. El nom ho explica: Augusta pel fundador i Emerita pels emeriti, els soldats llicenciats. Tenia l’estatut de colònia i va ser la capital de la província de Lusitània.
Era situada sobre una elevació a la vora del riu Anas (Guadiana), que es travessava per un pont molt llarg. Una muralla envoltava una xarxa de carrers ortogonals organitzada pel cardo i el decumanus maximus. Al centre hi havia el fòrum municipal, amb l’anomenat temple de Diana, i el fòrum provincial, dedicat al culte imperial. A l’altre extrem de la ciutat, arrambats a la muralla, hi havia el teatre, promogut per Agripa, i l’amfiteatre. El circ era extramurs. Els aqüeductes de Los Milagros i de Rabo de Buey portaven l’aigua a la ciutat, i la Via de la Plata la comunicava amb el nord. Avui el conjunt arqueològic és Patrimoni de la Humanitat.